演員素質(zhì)對感受力的要求是深刻、細膩、敏銳而真摯。這里的感受力指

的是情感、情緒的體驗?zāi)芰?。在全力以赴做一件事情的時候,我們能夠感受

到奮斗的艱辛;在成功完成一項任務(wù)的時候,我們能夠感受到收獲的快樂

當與戀人依偎在一起竊竊私語的時候,我們能夠感受到愛情的甜蜜;當一份

付出由于種種原因中途天折的時候,我們又能夠感受到失敗的痛苦。感受力

就是指人在接受外界事物的刺激時,感受這種刺激,并引起情緒發(fā)生的相應(yīng)

變化。在表演藝術(shù)中,感受力是演員進行藝術(shù)創(chuàng)作的重要心理能力。

演員在創(chuàng)造角色形象時,有一個很重要的方面就是情感的創(chuàng)造。而創(chuàng)造

角色情感首先要有相關(guān)的情緒和情感體驗。這就顯示出感受力的重要。有的

演員缺乏感受力,無法創(chuàng)造出人物的情緒體驗,創(chuàng)造出來的角色也就顯得生

硬、虛假。而感受力強的演員,就比較容易把握住角色的情緒和情感,抓住

人物性格特征,塑造出真實、有活力的人物形象來。

在這一點上,心理學有一個共情( empathy)的理論。心理學家羅杰斯

認為,共情是指能體驗他人的世界,猶如自身的精神世界。簡言之,共情是

指設(shè)身處地地理解。從心理咨詢的角度,臺灣學者齊隆鯤認為,共情是指咨

詢者試著將自己融入當事人的感覺世界中,設(shè)身處地從當事人的立場去體會

當事人所察覺及未曾自覺到的經(jīng)驗,并將此種了解作為咨詢者自己的詞匯反

映給當事人,使之了解咨詢者已經(jīng)知道其感受與經(jīng)驗,同時亦促使當事人進

行更深入的自我探討,以達到自我了解。這可以借鑒到表演學當中,演員也

是將自己設(shè)身處地溶入角色當中,實現(xiàn)演員自身和角色的自我心理體驗。

感受力還有一個突出表征就是感覺?！稇騽”硌莼A(chǔ)》一書在談到關(guān)于

表演中的感覺的問題時說道:“這里所說的感覺,更接近于是之所說的在演

員心中出現(xiàn)的人物的心象’和在體現(xiàn)自己的‘心象’時創(chuàng)造出來的人物的

心理形體自我感覺(其中包括行動過程中出現(xiàn)的感覺的環(huán)節(jié))。因此

它包括人物的總體感覺和組成人物總體感覺的每一個瞬間的感覺。當演員開

始接觸到自己所要扮演的角色,在分析和理解人物時,就已經(jīng)去感覺自己所

要扮演的人物了。”c師坦尼斯拉夫斯基也曾經(jīng)說過,所謂理解角色“對于

演員來說就意味著是感覺到角色”。演員在自己心中產(chǎn)生對于角色的感覺,

深入地挖掘人物的心理生活,創(chuàng)造出人物的心理,然后通過準確、鮮明的形

體動作與言語動作把這種心理表現(xiàn)出來,使觀眾感覺到演員所扮演的人物是

一個活生生的真實存在。在這個過程中,就需要演員找準感覺,而找準感覺

就一定要具備深刻、細膩、敏銳、真摯的感受力。

著名演員趙本山有一部影片《落葉歸根》,改編自一位湖南農(nóng)民工千里

背尸的真實故事。趙本山飾演的老趙和好友老王都是五十多歲的農(nóng)民,一同

南下到深圳打工,老王因為一次意外死在工地,遺愿就是要葬在自己家鄉(xiāng)的

土地上,于是老趙為了完成好友的臨終遺愿,決定展開回鄉(xiāng)安葬老王之旅。

這一路上,途中遇劫匪、住店錢被偷、到別人葬禮上哭喪蹭飯、遇上泥石

流,老趙克服重重困難帶著老王回到故鄉(xiāng),卻發(fā)現(xiàn)故鄉(xiāng)已變成水庫,村莊都

埋在了水底。這部影片作為賀歲片在春節(jié)期間上映后,引起了極大的反響。

老趙這個人物形象得到了觀眾的認可和贊賞,對于角色的創(chuàng)造,趙本山在接

受采訪時曾說,這個角色代表的是中國底層人民生活的真實狀態(tài)。其實我就

是個農(nóng)民,走到今天也沒有忘記。這句話道破天機,趙本山塑造角色的成功

就是因為他對農(nóng)民真實生活狀態(tài)的深刻、真摯的感受,正是因為這些感受,

才使得他將如此戲劇化的劇情和人物形象都表現(xiàn)的真實、感人,生動自然。