表演者的創(chuàng)作和欣賞者的欣賞之間的審美交流活動還是一個雙向作用的
動態(tài)過程。這個動態(tài)過程具體表現(xiàn)在以下一些方面:
首先,這個動態(tài)過程是一個審美交流的整體。演員的創(chuàng)作與觀眾欣賞具
有內(nèi)在聯(lián)系,它是一個審美信息發(fā)生作用的互動過程,是審美交流的完整整
體。從宏觀上看,這種藝術(shù)交流活動內(nèi)在地聯(lián)系著演員、演員所創(chuàng)造出來的
角色、觀眾三個方面,從而形成了一個審美信息的創(chuàng)造、傳送與接受以及反
饋的特殊、復雜的綜合循環(huán)過程。演員的創(chuàng)造需要觀眾的理解和反應,這是
建立起交流的個方面;而觀眾作為藝術(shù)交流的另一個方面,也需要演員及
其創(chuàng)作這一前提條件的存在,并受它的潛在影響和制約。與此同時,審美交
流活動所具有的相互作用、相互制約的特性,也體現(xiàn)在這種雙重交流的動態(tài)
過程之中。其次,這種相互作用包括兩個重要方面。其一,藝術(shù)創(chuàng)作與藝術(shù)
接受的相互作用貫穿于整個表演的過程之中,尤其存在于演員的表演創(chuàng)作的
整個過程中。其二,觀眾同演員及其作品間的交流更是表現(xiàn)了雙方的相互作
用,藝術(shù)形象的呈現(xiàn)不再是演員、角色、觀眾中的任何一方,而是三方相互
作用的整體動態(tài)過程。這種藝術(shù)活動相互依賴和相互作用,而且還具有在同
一個時空中共同完成創(chuàng)造的特征。
演員的創(chuàng)作作為一種審美創(chuàng)造很容易被理解,就是表演者根據(jù)自己對作
品及生活的美的認識和審美評價,對所塑造的形象進行提煉、集中、加工
改造以進行藝術(shù)上的創(chuàng)造。但在一個演出中,他的創(chuàng)造不像是幅已經(jīng)繪制
完成的美術(shù)作品,可以靜靜地放在那里供觀眾欣賞,而是在觀眾的眼前一步
步地進行創(chuàng)作,在創(chuàng)作的動態(tài)中去接受觀眾的欣賞。觀眾的欣賞活動不僅不
是被動地接受或簡單地復制,而且還要在演員創(chuàng)作的動態(tài)中展開自己的創(chuàng)
造。例如:電影《小城之春》講述了發(fā)生在20世紀30年代戰(zhàn)后一座僻靜的南
方小城中一個風雨飄搖的舊宅院里的故事。戴禮言、周玉紋夫婦相敬如賓地
過著平淡日子,禮言闊別八年的老友、玉紋的舊日情人、醫(yī)生張志忱的突然
造訪打破了他們的平靜生活。一邊是兄弟情誼,一邊是兩情難耐,身后又有
家國隱憂,但最終卻只擾得春夢一場,小城重回寂寥。當觀眾看到在禮言小
妹生日晚會上,玉紋遭到志忱拒絕,孤獨行走在城頭之上,讓觀眾從胡靖釩
的動態(tài)創(chuàng)造中,喚起了自己的想象,感覺到這個女人的落寞,從而在心中產(chǎn)
生了對世俗道德禮法的嘆息和無奈。觀眾的創(chuàng)作活動同演員一樣是一種統(tǒng)一
的動態(tài)的創(chuàng)造過程。觀眾的想象與感受也是種動態(tài)的審美創(chuàng)造過程。只不
過觀眾的創(chuàng)造是根據(jù)演員所提供的藝術(shù)形象,在自己的腦中再造出新的形
象。這就從表演過程中呈現(xiàn)出了雙向作用的動態(tài)過程所具有的內(nèi)在聯(lián)系性,
從這種相互作用和共同創(chuàng)作中不難看出,藝術(shù)創(chuàng)造和藝術(shù)接受在這個動態(tài)過
程和動態(tài)系統(tǒng)中的地位和作用,即藝術(shù)創(chuàng)作占主導地位,而藝術(shù)接受是不可
或缺的方面。
概括演員與觀眾交流中的幾個側(cè)重點,是希望拋磚引玉,從演員藝術(shù)創(chuàng)
作的心理流程中提煉出演員創(chuàng)造和觀眾鑒賞中的心理規(guī)律,進而深入探索表
演到達呈現(xiàn)階段時表現(xiàn)出來的種種特征。
總而言之,表演藝術(shù)通過演員創(chuàng)造角色這個核心環(huán)節(jié),創(chuàng)造出真實、準
確、鮮明、生動的完整藝術(shù)形象,并賦予它審美價值,演員的任務就是盡可
能地在一定的時空范圍內(nèi)遵守表演規(guī)則,揭示人生的真諦和生活的哲理,動
之以情,曉之以理,使觀眾從中感悟生活的意義。演員用自己對生活的認識
和評價、富于哲理的思索,用優(yōu)美的藝術(shù)形式和表現(xiàn)手法把它展現(xiàn)給觀眾
同時,觀眾在欣賞過程中從演員創(chuàng)造出來的舞臺人物形象中獲得對人生有益
的啟示,在修養(yǎng)上有所提高,最終獲得審美上的滿足。觀眾在欣賞演員的表
演藝術(shù)時所要求的也不僅僅是感官上的愉悅,還希望在這種愉悅之中使自己
能對生活有新的認識,使自己在情感上得到震撼的同時,在思想上得到撞
擊,在審美趣味上得到陶冶,同時獲得美感上的享受。因此,在表演過程
中,無論是對表演藝術(shù)的創(chuàng)造者還是對作為觀眾的欣賞者都有著共同的嚴格要
求,雙方處理好與對方的關(guān)系,達到完善的交流,表演就會取得良好的效果
我們從審美心理學和接受審美學兩個立場來認識
首先,從演員方面講。演員首先應該認識到觀眾是自身最有力的支持者
和鼓舞者,演員的一切藝術(shù)創(chuàng)作目的及檢驗標準都來源于觀眾;其次,演員
要相信觀眾,在創(chuàng)作過程中,從觀眾接受所反饋的信息中調(diào)整表演節(jié)奏及狀
態(tài),充分考慮并調(diào)動觀眾的再造想象,吸收觀眾的參與活動,使觀眾在欣賞
的同時得到參與創(chuàng)造的快感。
其次,從演員與觀眾情感交流的角度看。觀眾應該不斷從欣賞實踐中鍛
煉審美感受力、藝術(shù)想象和聯(lián)想以及情緒、情感的抒發(fā)與控制能力,從而積
累個人的審美體驗,提高自身的藝術(shù)修養(yǎng)和審美趣味,才能夠在欣賞過程中
主觀能動地參與到創(chuàng)造中去,在與演員的不斷交流中完成理性思維和情感沖
擊等一系列的心理過程。
